Los satanistas pueden estar detrás de los ataques a 12 iglesias católicas en Francia

Desde principios de año, doce iglesias católicas han sido víctimas de vandalismo en Francia. Los templos fueron atacados, saqueados y profanados en una visible ola de intolerancia religiosa.

Uno de los ataques más emblemáticos fue contra la iglesia de Saint-Sulpice, que se hizo famosa por haber sido escenario de la película “El Código Da Vinci”. Después de la misa del mediodía el 17 de marzo, el edificio fue incendiado. Las llamas alcanzaron sus grandes puertas de madera y se extendieron a los vitrales y hacia una escalera.

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El autor del incendio aún no ha sido identificado por la policía y los costos para la restauración del templo se estima en cientos de millones de euros.

Ahora surgen detalles del ataque contra la iglesia de Nuestra Señora de los Niños, en la ciudad de Nimes pocos días después. Los vándalos invadieron el lugar durante la noche, saquearon el altar principal y retiraron las hostias consagradas del sagrario, arrojándolas a la basura. También hicieron en el sitio una cruz utilizando excrementos humanos.

En la ciudad de Dijon, la iglesia de Notre-Dame fue saqueada y profanada. El sagrario fue arrombado y las hostias que estaban dentro de él fueron arrojadas al suelo y pisoteadas. Esta es una gran ofensa para los católicos, ya que se ven como el “cuerpo de Cristo”.

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La sincronización de los ataques a los templos cristianos señalan que existe una acción coordinada. Según la revista National Catholic Reporter, Miviludes, una agencia del gobierno creada en 2002 para monitorear grupos extremistas considerados amenaza a la seguridad pública, alertó hace más de una década que hay movimientos de satanistas atacando cementerios y promoviendo “actos de barbarie” contra iglesias.

Hasta entonces eran actos como pintadas, pero aparentemente la actual ola de ataques revela que esos satanistas intentan hacer una demostración de fuerza.

El sociólogo Philippe Portier apunta que ese tipo de vandalismo busca marcar “hostilidad a la religión, rechazo de instituciones y una glorificación de la fuerza sobre la percibida debilidad de los cristianos”. También dijo que las personas detrás de los ataques “consideran que la imposición de la creencia en Dios ha debilitado la sociedad y ellos ahora deben destruir sus símbolos”.

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